{"id":210,"date":"2021-12-17T08:35:02","date_gmt":"2021-12-17T11:35:02","guid":{"rendered":"https:\/\/maringapost.com.br\/tecnologia-da-informacao\/?p=210"},"modified":"2021-12-17T08:35:02","modified_gmt":"2021-12-17T11:35:02","slug":"software-obsoleto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/maringapost.com.br\/tecnologia-da-informacao\/2021\/12\/17\/software-obsoleto\/","title":{"rendered":"Software obsoleto e antropomorfismo?"},"content":{"rendered":"

Antropomorfismo \u00e9 um dos tra\u00e7os mais presentes da nossa cultura. Como descrevemos o mundo a partir do nosso ponto de vista, \u00e9 normal atribuir a objetos e seres n\u00e3o-humanos, caracter\u00edsticas e comportamentos t\u00e3o nossos. Al\u00e9m de ajudar a entender o nosso pr\u00f3prio mundo, esta proje\u00e7\u00e3o tem mais duas rea\u00e7\u00f5es poss\u00edveis: A primeira sendo a empatia (j\u00e1 deu um pouquinho a mais de ra\u00e7\u00e3o para o seu animal s\u00f3 por conta da forma como ele te olhou?) e a segunda \u00e9 a compreens\u00e3o de quem n\u00f3s somos. Os mitos gregos s\u00e3o recheados de antropomorfismo, que s\u00e3o utilizados at\u00e9 hoje como aux\u00edlio na compreens\u00e3o da natureza humana.\u00a0<\/span><\/p>\n

Respeitadas as devidas limita\u00e7\u00f5es, tamb\u00e9m constru\u00edmos pontes antropom\u00f3rficas entre n\u00f3s e a tecnologia. Voc\u00ea j\u00e1 deve ter chamado seu computador de temperamental, quando ele n\u00e3o quis ligar. Ou alegou que as impressoras sabem quando estamos com pressa; porque \u00e9 a\u00ed que elas travam. Ali\u00e1s, \u201cquerer\u201d \u00e9 um verbo que n\u00e3o poderia ser atribu\u00eddo \u00e0s m\u00e1quinas. Pelo menos n\u00e3o ainda. Al\u00e9m dessa \u00faltima, outra caracter\u00edstica que tamb\u00e9m julgo inapropriada a tecnologia \u00e9 o envelhecimento. Permita-me explicar.<\/span><\/p>\n

N\u00f3s at\u00e9 podemos falar que hardware envelhece, por conta do desgaste gradual dos componentes e afins. Mas ser\u00e1 que poder\u00edamos falar o mesmo sobre Software? De maneira mais ampla, software, muito mais do que c\u00f3digo bin\u00e1rio, \u00e9 a representa\u00e7\u00e3o de um algoritmo que visa resolver problemas, automatizando processos. Um sistema de vendas, por exemplo. Passam-se os anos, o processo de venda pouco foi alterado. Voc\u00ea at\u00e9 tem obriga\u00e7\u00f5es fiscais e processos espec\u00edficos de \u00e1rea, que mudam com o tempo. Mas as personas continuam as mesmas e os pap\u00e9is que elas desempenham tamb\u00e9m.\u00a0<\/span><\/p>\n

Dizemos sempre que software \u00e9 a parte que a gente \u201cxinga\u201d porque ele n\u00e3o \u00e9 materializ\u00e1vel. Software \u00e9 totalmente abstrato, \u00e9 um algoritmo, \u00e9 uma ideia. E o conceito de envelhecimento n\u00e3o serve para ideias. Ideias n\u00e3o envelhecem; elas se tornam obsoletas quando novas ideias nascem, e uma vez sedimentadas, substituem as anteriores. Podemos dizer, apenas metaforicamente, que elas est\u00e3o gastas e mortas. Mas nunca de maneira absoluta e concreta. No entanto, basta comparar a \u00faltima vers\u00e3o do Windows com a sua vers\u00e3o 95 para perceber que eles envelhecem sim. Como desfazer essa aparente contradi\u00e7\u00e3o?<\/span><\/p>\n

Se por um lado o software n\u00e3o \u00e9 imune aos efeitos do tempo, o outro bin\u00f4mio dessa equa\u00e7\u00e3o \u00e9: a pessoa que desenvolve o software. E o efeito colateral do tempo \u00e9 justamente a experi\u00eancia. Aquele conhecimento que nos faz sentir um embara\u00e7o ao ler o c\u00f3digo que escrevemos h\u00e1 seis meses. Sinal de que evolu\u00edmos, aprendemos, pelas pedras do caminho, a quando usar e renunciar as boas pr\u00e1ticas. Mas esse efeito colateral n\u00e3o se replica todas as vezes.<\/span><\/p>\n

E agora voltamos ao in\u00edcio, quando falamos de antropomorfismo. Em casos em que a proje\u00e7\u00e3o do Eu para o software \u00e9 exacerbada, temos como resultado pessoas que tratam a tecnologia A ou B como uma religi\u00e3o; uma extens\u00e3o de si mesmas. Nesse est\u00e1gio, uma cr\u00edtica ao sistema \u00e9 uma cr\u00edtica a pessoa; a obsolesc\u00eancia do software \u00e9 projetada sobre a pessoa. A documenta\u00e7\u00e3o vira um livro sagrado e a pessoa, o seu evangelista.\u00a0<\/span><\/p>\n

E assim como no <\/span>mainstream <\/span><\/i>religioso, os seus fi\u00e9is s\u00e3o fidelizados atrav\u00e9s do medo. Medo de que o mundo descubra a sua obsolesc\u00eancia, medo de perder o espa\u00e7o no mercado apenas por n\u00e3o estar atualizado com a \u00faltima tecnologia. Medo de ter de aprender tudo novo de novo. Medo de recome\u00e7ar e perder tudo o que construiu at\u00e9 aqui. Medo de envelhecer. Medo da vida. Medo da morte.<\/span><\/p>\n

Como superar essa simbiose tecnol\u00f3gica? Apenas o tempo. E como \u00e9 linda a ironia que reside na percep\u00e7\u00e3o de que n\u00e3o \u00e9, afinal, o tempo que nos torna obsoletos. A velhice nos renova! \u00c9 a pr\u00f3pria vida que nos faz perceber que a documenta\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 nosso livro sagrado e uma tecnologia n\u00e3o \u00e9 um dogma. S\u00e3o ferramentas de trabalho! E se uma linguagem sexagen\u00e1ria ou balzaquiana \u00e9 a melhor solu\u00e7\u00e3o para um problema, por que n\u00e3o a utilizar? Quais s\u00e3o os crit\u00e9rios objetivos de uma decis\u00e3o tecnol\u00f3gica? S\u00f3 as pedras no caminho \u00e9 que podem nos ensinar.<\/span><\/p>\n

Quero concluir construindo uma breve rela\u00e7\u00e3o entre o que conversamos hoje e o Mito da Caverna, de Plat\u00e3o: Software \u00e9 apenas sombra na parede. A decis\u00e3o de sair da caverna \u00e9 toda sua.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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