{"id":239,"date":"2022-04-22T17:54:45","date_gmt":"2022-04-22T20:54:45","guid":{"rendered":"https:\/\/maringapost.com.br\/queer\/?p=239"},"modified":"2022-04-22T17:54:45","modified_gmt":"2022-04-22T20:54:45","slug":"travestis-batalham-para-romper-os-estereotipos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/maringapost.com.br\/queer\/2022\/04\/22\/travestis-batalham-para-romper-os-estereotipos\/","title":{"rendered":"Travestis batalham para romper os estere\u00f3tipos"},"content":{"rendered":"

De acordo com o Dicion\u00e1rio Houaiss, a palavra travesti \u00e9 definida como \u201csubstantivo de dois g\u00eaneros (sXX):\u00a01.<\/strong>\u00a0Artista que, em espet\u00e1culos, se veste com roupas do sexo oposto;\u00a02.<\/strong>\u00a0Homossexual que se veste e que se conduz como se fosse do sexo oposto\u201d. No entanto, as discuss\u00f5es sobre uma defini\u00e7\u00e3o que caracterize as travestis s\u00e3o postas em jogo quando analisa-se o contexto social e hist\u00f3rico em que esse segmento est\u00e1 inserido. Ser travesti, mesmo nos dias atuais, \u00e9 uma caracter\u00edstica que leva as pessoas a lutarem pelos pr\u00f3prios direitos.<\/p>\n

A organiza\u00e7\u00e3o n\u00e3o governamental Transgender Europe (Tgeu) publicou n\u00fameros sobre os homic\u00eddios das travestis no Brasil: de 2008 a 2013 foram 486 mortes. Esse n\u00famero \u00e9 baseado nas estat\u00edsticas dos casos que s\u00e3o reportados, podendo ainda ser maior, levando em considera\u00e7\u00e3o aqueles que n\u00e3o s\u00e3o tratados como crime de homofobia.<\/p>\n

A primeira mulher travesti formada no curso de Ci\u00eancias Biol\u00f3gicas da Universidade Estadual de Maring\u00e1 (UEM), Naomi Neri, 23, e tamb\u00e9m presidente do Coletivo TRANSforme Maring\u00e1, conta que viveu por muito tempo isolada socialmente e levou anos para entender e colocar-se numa posi\u00e7\u00e3o social favor\u00e1vel. \u201cVivi 22 anos de isolamento, aprisionada em um corpo, pois antes da transi\u00e7\u00e3o eu mesma n\u00e3o me entendia como humana, era sempre um espectro social daquilo que eu imaginava\u201d, desabafa. Naomi relata que, ainda hoje, a letra T dentro da sigla LGBT permanece ofuscada. \u201cQuando falamos que estamos isoladas dentro de um T, \u00e9 como se fosse uma conota\u00e7\u00e3o de isolamento social e pol\u00edtico, pois o direito das pessoas trans s\u00e3o os primeiros a serem negociados\u201d, ressalta.<\/p>\n

Naomi tamb\u00e9m destaca que na sociedade a palavra \u201cg\u00eanero\u201d ainda gera desconforto pela irresponsabilidade na discuss\u00e3o e aceita\u00e7\u00e3o da identidade para que se alcance a igualdade. \u201cO inc\u00f4modo da palavra g\u00eanero vem de desvirtuar o que \u00e9 g\u00eanero. E a figura da travesti \u00e9 que mais desvirtua. Por isso as travestis s\u00e3o marginalizadas, pois confrontamos com o nosso corpo uma s\u00e9rie de defini\u00e7\u00f5es que a sociedade padroniza.\u201d<\/p>\n

Naomi sinaliza, tamb\u00e9m, que dentro de uma sociedade regida por padr\u00f5es, o estilo dela n\u00e3o viabiliza discuss\u00f5es de viol\u00eancia ou a\u00e7\u00f5es de \u00f3dio contra quem ela representa. \u201cO que incomoda n\u00e3o sou eu. Branca, classe m\u00e9dia, graduada. Quem incomoda \u00e9 a travesti garota de programa, que n\u00e3o teve a oportunidade de estar na escola, que coloca o corpo \u00e0 mostra, pois reafirma uma cultura de periferia\u201d, revela.<\/p>\n

Por isso, a posi\u00e7\u00e3o social que ocupa torna-se um aditivo para que Naomi continue lutando pela garantia dos direitos conquistados pela classe e pela busca daqueles que ainda est\u00e3o sendo solicitados. \u201cAinda que me encaixe em muitos padr\u00f5es onde a viol\u00eancia n\u00e3o me identifica, preciso usar da minha posi\u00e7\u00e3o de privil\u00e9gio para lutar por aquelas que n\u00e3o t\u00eam essa oportunidade. N\u00e3o fazemos por n\u00f3s, mas para dar condi\u00e7\u00e3o para aquelas que n\u00e3o tiveram\u201d, salienta.<\/p>\n

\"\"
Em busca de direitos, Jean e Naomi trabalham em conjunto (Foto\/Randy Fusieger)<\/figcaption><\/figure>\n

\u00c9 o que tamb\u00e9m pensa Jean Carlo Garcia, 33, presidente do Grupo de Homens Trans de Maring\u00e1 (HTM), coordenador setorial do Instituto Brasileiro de Transmasculinidade (Ibrat) e membro do Coletivo TRANSforme Maring\u00e1. Ele conta que ocupar essa posi\u00e7\u00e3o traz \u00e0 tona a responsabilidade perante aos que n\u00e3o conseguem exercer as mesmas fun\u00e7\u00f5es. \u201cSe estou exposto e consegui visibilidade para um grupo, uma representatividade, preciso usar isso para garantir direitos e conquistas. De maneira positiva, precisamos mostrar para a sociedade que n\u00e3o somos cirurgias e horm\u00f4nios\u201d, explica. Garcia considera auto aceita\u00e7\u00e3o um per\u00edodo delicado na vida de uma pessoa da comunidade LGBT, mas a repress\u00e3o enfrentada pelos homens trans desencoraja muitos desses. \u201cInicialmente fui bissexual, n\u00e3o conseguia entender.<\/p>\n

A partir dos 13, 14 anos, me identificava com a bissexualidade. Depois me identifiquei como l\u00e9sbica, mas ainda assim tinha alguma coisa que n\u00e3o dava certo, n\u00e3o encaixava. E a\u00ed, de uns cinco, seis anos para c\u00e1, estudei mais sobre os g\u00eaneros e entendi o que estava acontecendo comigo.\u201d Ele destaca que as desconstru\u00e7\u00f5es psicol\u00f3gicas j\u00e1 sofridas o fizeram entender o que os homens trans enfrentam, numa forma repressora de identificar e banalizar as discuss\u00f5es sobre g\u00eanero. \u201cTenho algumas fobias. S\u00e3o minhas, n\u00e3o consigo lidar pois s\u00e3o coisas do meu psicol\u00f3gico. Certas vezes, j\u00e1 ouvi coisas como \u2018U\u00e9, tem medo? Mas voc\u00ea n\u00e3o \u00e9 homem? N\u00e3o pode ter medo!\u2019\u201d, diz.<\/p>\n

Para o professor universit\u00e1rio, pesquisador na \u00e1rea da discuss\u00e3o de g\u00eaneros nas escolas e militante da causa M\u00e1rcio Oliveira, \u00e9 impreter\u00edvel a participa\u00e7\u00e3o ativa da comunidade LGBT na conquista de todos os direitos, principalmente na luta contra a transfobia com foco nas travestis. \u201cElas s\u00e3o o segmento que mais sofre repress\u00e3o apenas por n\u00e3o se identificarem com o corpo. \u00c9 not\u00e1vel o desconforto causado pelas travestis enquanto est\u00e3o no meio social\u201d, revela.<\/p>\n

Oliveira ressalta que a necessidade da milit\u00e2ncia se manter pac\u00edfica \u00e9 essencial para que o cen\u00e1rio de aceita\u00e7\u00e3o da comunidade seja comum entre todos os \u00e2mbitos sociais. \u201cMilitar \u00e9 de extrema import\u00e2ncia. N\u00e3o se alcan\u00e7a nada e nem se chega a lugar algum se n\u00e3o houver uni\u00e3o em um corpo social unit\u00e1rio, que permite discuss\u00f5es amplas e centralizadas no foco principal, a garantia e luta por direitos\u201d, reitera.<\/p>\n

Mat\u00e9ria produzida por Randy Fusieger, Priscila Garcia, Adelson Jaques, Gabriel Tazinasso e Helo\u00edsa Fernanda.<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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